Hè wat?! Ondersteboven van Jezus¶

Datum

2026-01-18

Kerk

nieuwegein

Predikant

sytsma

Tags

marcusserie

Tekst

Marcus 2

Toegevoegd

2026-01-18

Hè wat?! Wat doet ie nu weer? Zoiets hebben we nog nooit gezien. Schriftgeleerden die van de ene verbazing in de andere vallen. Omstanders die compleet verrast zijn. Marcus beschrijft het in hoofdstuk twee ook op die manier: er gebeurt een heleboel.

We denken tegenwoordig zelf ook vaak “hè wat?!” Een president (Trump) die de president van een ander land ontvoert (week geleden). En dreigt met militair ingrijpen tegen een bondgenoot (over Groenland, deze week). En sowieso is er op een dagje rijden afstand een oorlog bezig in Oekraïne. Waar Rusland elke maand 30000 troepen aan opoffert. Daar kan je toch met je verstand niet bij?

Zijn we ook niet regelmatig net zo verbaasd over onszelf? Wat we zelf fout of raar doen?

Fout doen. Vergeving. Vergeving: Jezus vind dat, in Marcus 2, belangrijker dan lichamelijke genezing. Een verlamde man wordt in dit hoofdstuk door het dak bij Jezus gebracht. Jezus heeft de man nog nooit gezien, dus de man kan ook niks fout hebben gedaan richting Jezus. Maar het eerste dat Jezus zegt is dat de zonden van de man vergeven zijn.

Hè wat?! De schriftgeleerden hebben gelijk door dat Jezus hiermee zegt dat hij God is. En daar hebben ze gelijk in. Jezus levert er ook bewijs bij, door de verlamde man te genezen. Dat overtuigt de schriftgeleerden echter niet.

Het is ook wel te begrijpen. De schriftgeleerden hebben hart voor God en voor de Schrift. Ze stellen terechte antwoorden. Maar luisteren niet naar het antwoord. Het is ook zó raar wat hij doet…

Jezus claimt dat hij nieuw is. Hij is niet de zoveelste profeet die binnen de bestaande lijntjes kleurt. Die iets toevoegt aan de huidige Joodse traditie. Hij is nieuw! Hij plaatst zichzelf in het middelpunt.

Een middelpunt waar je gewoon naar toe mag gaan. Ook, en vooral, als zondaar. Als tollenaar/landverrader mag je Jezus bij je thuis uitnodigen en hij komt eten. Als melaatse mag je alle regels overtreden over “veilige afstand” en Jezus benaderen.

Rust en goed: dat zijn twee dingen die Jezus je biedt. De oorspronkelijke sabbatsbetekenis: op de zevende dag rustte God uit van de schepping en hij zag dat het goed was. Jezus als middelpunt: bij hem kan je rust vinden, bij hem is het goed. Zijn leerlingen hielden zich “dus” ook niet meer aan de oude sabbatsregels, tot ergernis van de schriftgeleerden.

Jezus als middelpunt: het betekent ook dat je hem kan missen als hij niet meer in het midden staat. Ook als samenleving. Wanneer komt hij terug?

Maar je hoeft je niet te laten ontmoedigen door de grootte van de problemen in de wereld. Of door de grootte van je eigen problemen. Jezus heeft al heel veel leiders zoals Poetin en Trump overleeft en hij zal ze ter verantwoording roepen.

Hou dit in gedachten: op de nieuwe aarde ga je ook “hè wat?!” roepen. Daar is het mooi, daar heerst Jezus. Daar is rust en daar is het goed.